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viernes, 11 de abril de 2008
martes, 28 de agosto de 2007
Kiss Kiss Bang Bang vs Suite Vollard ó Picasso y Frida Khalo: ¿discutiendo quién se pone encima?

Hace unos días visité el Museo de Bellas Artes de Bilbao, visita que recomiendo a todos los que acudais a Bilbao. Está situado en el Parque de Doña Casilda en el centro de la ciudad, muy cerca del ominoso Guggenheim, especie de almacén de conservas después de un terremoto y cuya mejor obra está fuera: el Puppy de Koons.

Coinciden en el museo del parque dos exposiciones temporales muy interesantes: Kiss Kiss Bang Bang, 45 años de arte y feminismo y la Suite Vollard de Picasso.

KKBB es una exposición organizada por Xabier Arakistain y que suscita el interés de un público tan variopinto como el que va desde la tomatesca Telecinco hasta un templado activismo feminista. La convivencia de las dos exposiciones es una ironía, no se si intencionada por parte de Javier Viar, Director del Museo, pero sí acertada y sugerente. Pasar de la planta baja, KKBB, a la primera planta, Vollard, del Museo es casi un viaje astral.
KKBB es una provocación de colores chillones mientras Vollard tiene la serenidad cromática de los grabados y los dibujos. Pero hacer convivir la obra de las feministas más reivindicativas con la del machista más recalcitrante de la pintura del siglo XX es, repito, una ironía y un acierto.La exposición feminista es una excelente y muy entretenida revisión de una amplia serie de autoras que, según leo en personas mejor informadas, son muy importantes en su doble faceta de artistas, la principal creo yo, y en su activismo feminista. Es esta segunda característica la que se impone en la exposición de un modo espectacular. El visitante recorre una provocadora galería que reparte en diferentes proporciones metrorragia, sadomaso y espeleología de cavidades. De vez en cuando hay un cierto alivio proporcionado por alguna chispa de humor siempre sexista y bastante negro.
Mucho body-art, ya escribí de ello en otro post, mucha sangre, muchas crónica de sucesos y una cierta monotonía autocomplaciente recubierta de provocación. En algunos casos uno se termina preguntando si la autora sería capaz de hacer otra cosa si abandonase esta provocación de "caca, culo, regla, pis". Por mi profesión (*) soy poco sensible a estas exhibiciones escatológicas y secretoras pero comprendo que para el público en general pueden ser "molestas", "chirriantes", "denunciantes", "tocapelotas", que supongo que es lo que buscan. Espero que lo logren y que en el plazo más breve posible las mujeres dejen de necesitar la reivindicación contínua de su condición y sexo para dedicarse exclusivamente a ser seres humanos tan convencionales como los varones. Es una pena la cantidad de tiempo que deben malgastar para defender obviedades tales como que los hombres y las mujeres son iguales.
La suite Vollard, aquí teneis una sorprendente crítica procedente del mundo taurino, es una colección de grabados que se centran sobre todo en el tema picassiano del pintor y la modelo. Como vereis, el contrapunto perfecto a la exposición de las feministas. El Minotaruro, violaciones y cosas así hasta unos 100 grabados que al acabar el recorrido terminan pareciéndote todos el mismo.


Debo confesar que siempre he sido de la opinión que el gran pintor cubista es Braque no Picasso y que nuestro Picasso sólo sabía dibujar gente de perfil y vello pubiano. He llegado a creer que Picasso no era un pintor sino una franquicia por el enorme número de obras de todo tipo, desde cuadros a vajillas pasando por botijos, que aparecen firmadas por él y por su bien conocida codicia que le llevó a guardar cientos de obras en el sótano de su casa para que no cayeran los precios. Probablemente era más marchante que pintor. Por algo parecido, a Dalí se le ha vapuleado sin piedad.
Pero, dejando ésto aparte, repito que es muy divertido recorrer sucesivamente las dos exposiciones y observar a las mismas mujeres que se identificaban con el activismo de la planta baja, pasear complacidas entre los grabados machistas de Picasso. ¡Cosas que pasan!
Quiero dedicar un pequeño apartado a Xabier Arakistain, el comisario de la exposición. El amigo Xabier se define a sí mismo en su página web con un sospechoso "comisario de arte independiente" lo que me lleva a desconfiar de él casi instantáneamente. No contento con ésto, le encuentro como "abajofirmante" en un Manifiesto Arco 2005 a favor de "las políticas de igualdad entre hombres y mujeres en los mundos del arte" algo a lo que nadie en su sano juicio se negaría. Pero, ¿qué me llama la atención de este manifiesto?. Que lo firman 12 personas y Xabier es el único hombre. Esta soledad le da un cierto aire de "bienqueda" que ya, ya. Por cierto el manifiesto propone a los Poderes Públicos, espero que Sonsoles no lo haya leído, "la aplicación de políticas feministas decididas en el campo del arte incluidas el establecimiento de cuotas". No quiero ni pensar hasta dónde podría llevarnos ésto.
Pero lo definitivo es una frase del amigo de las mujeres: “ninguna vanguardia ha llegado a ser transversal como el feminismo”. ¡Cielos, la transversalidad otra vez!. El icono linguístico de la progresía, la muletilla exculpatoria de la izquierda vasca españolista, el vocablo maldito para los radicales. Lo transversal. Una categoría geométrica elevada a filosófica. Pero, surge la duda. ¿Cuánto de transversal?. ¿Mucho, poco?. ¿Horizontal o un poco oblícuo?.
¡Ah, transversalidad! ¡Cuántos crímenes se cometen en tu nombre!
PD: Os recomiendo una visita a esta página de un grupo de activistas del feminismo: Guerrilla girls. Son las autoras del cartel en el que se basa el de la exposición y de otras muchas manifestaciones muy inteligentes, interesante y... divertidas. Espero que con esta recomendación las feministas me perdonen si he escrito algo que no les ha gustado.
PPD: (*) Otro día lo cuento
martes, 21 de agosto de 2007
"... mi más absoluto rechazo a la transversalidad" (sic)
La noticia de hoy va de tríos. Azkárraga, que es un jefazo de EA, Madrazo, que es un rentista de EB y Egibar, que es un capo de PNV, se han coordinado para abusar del pobre Josu Jon Imaz, cuyo intento de sensatez y realismo le va salir por la culata. Les remito a este titular de El Correo de hoy:
"Los socios de Ibarretxe irrumpen en el debate del PNV en apoyo a las tesis de Egibar
Azkarraga arremete contra Imaz y Madrazo insiste en la consulta"
Azkarraga arremete contra Imaz y Madrazo insiste en la consulta"
La historia está llena de trios famosos: Cesar, Pompeyo y Craso. Audax, Trimalción y Minuro. La Santísma Trinidad. Messi, Etoo y Ronaldinho. Rajoy, Zaplana y Acebes. Zapatero, Sonsoles y su abuelo.
No es posible encontrar fotos de todos ellos, en algún caso por razones obvias. Pero si quiero hablaros de algunos tríos importantes al día e hoy. Estas fotos muestran algunos que he considerado de interés humano, político, artístico, musical...

Txirri, Mirri eta Txibiriton. Los payasos de ETB. Cubren el 97,2 % del tiempo de programación en ETB1. Los niños se vuelven literalmente locos con sus piruetas. A mí me hacen gracia los chistes de Txibiritón. Su pervivencia es un milagro inexplicado por la ciencia médica.

Jules et Jim, la de la izquierda no se quién es. ¡Estos franceses...! Cuando aquí no nos lo hacíamos ni de dos en dos, ellos vienen fardando de hacérselo de tres en tres.

No sé quiénes son pero lo he puesto por el aspecto de icono gay que tiene el de la gorrilla. Aunque si es un trío comm'il faut no se que rayos pinta la de rizos.
Uno de nuestros símbolos más genuinos y queridos. Lo suyo tampoco ha sido explicado por la ciencia médica. Lo han sido todo en la música: el Trio Dinámico
El trio que... ya sabeis vosotros. Algunos son tan malos que están dos veces en la misma reunión.
Trio La La La, le hicimos hincar la rodilla a la pérfida Albión. Claro que era fácil, nosotros teníamos a Massiel y a estas tres y
ellos sólo a Julie Christie.
lunes, 20 de agosto de 2007
Sí, yo lo ví. ¡Yo estuve allí!

El jueves de la semana pasada estuve con mi amigo A. en la Plaza de Toros de Illumbe en San Sebastián. Estuvimos viendo torear a José Tomás. Soy un aficionado a los toros más bien tibio y con mis amigos más taurinos suelo comentar que las corridas de toros debían ser de 4 en lugar de 6. Los dós últimos me suelen pesar. Pero el jueves...
Creo que por primera vez que entendí por completo la emoción del toreo. No voy a hacer una crítica taurina ya que mis conocimientos son muy limitados. Si tuviera que describir la manera de torear de este hombre diría que torea como fluye un rio. Desde el principio al final, desde el primer capotazo hasta la estocada, parece que no existan las interrupciones. Que todo se desarrolla de una manera contínua, fluida, que lo llena todo con una lentitud inexorable. Como si toro y torero estuvieran unidos de un modo flexible, moldeable, que adquiere diferentes formas pero que nunca se rompe.
Y todo ello, acentuado por un hieratismo sacerdotal del torero que permanece con los pies clavados al suelo, sin moverse mientras el toro pasa una y otra vez por su costado, hasta que alguna vez le coge. Así ocurrió San Sebastián en los primeros capotazos a su primer toro. Por fortuna para él y para nosotros, sin consecuencias. De sus dos faenas destaco una serie que dió a su segundo toro. Acabando ya, una serie de tres muletazos con la mano derecha y cerrando con el de pecho. En una actitud de absoluto desmayo, con el brazo izquierdo caido a lo largo del cuerpo, con una lentitud cercana al cero absoluto. Haciendo evidente el simbolismo erótico que tiene el toreo.
En Málaga, donde también ha triunfado, salió peor parado. Pero ahí está la foto. Reconozco que me estremece de una manera difícil de explicar. Esa cara ensangrentada es el rostro de la determinación de crear belleza efímera poniendo en riesgo la vida. Gracias maestro.
PD: Los críticos a la violeta, los postvanguardistas, los postmodernos, los rompedores, los asustaburgueses suelen disfrutar con las performances de bodyartistas. Lo siento. Todo se queda en nada ante esta fotografía del torero
PPD: Otro día hablaré del coso de Illumbe y su parecido con un velódromo. Debe ser la afición guipuzcoana a las "6 horas de Euskadi". Por otra parte, y aunque a algún amigo donostiarra le duela, es una plaza de toros sin glamour. Nada que ver con Vista Alegre. Claro que ellos han tenido a José Tomás y nosotros no. No se puede tener todo.
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